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科学文化素质教育与大学生的文化
发布人: 亿万先生先官网 来源: 亿万先生先 发布时间: 2020-09-15 17:39

  程钢,男,汉,历史学博士。大学历史系副教授,大学文化素质教育副主任。曾任美国康奈尔大学访问学者、大学柏克莱分校、韩国延世大学国学研究院访问学者。 著有《论语今读》、《入门》等,翻译《中国古代思想的世界》。发表《大学课程的理想》、《育过程到教育文化》、《几何原本对思想学术的影响:以徐光启与焦循为例》、《理雅各与韦利论语体现的义理系统的比较分析》等论文。

  何为科学文化素质?它包含科学、文化、素质三种成份。科学代表了人类征服自然所作的努力。为了征服自然,科学将自身摆在与自然对立的,并尽可能地将自身与自然(其中也包括人的日常生活)隔离开来;更具体说,科学发现了一套的符号体系,最具代表性的是数学符号,它不同于日常生活所用的语言。而文化则是人与人、人与自然相互关联、相互作用的中介物,它是人类最重要的创造物。无论是人与人,还是人与自然,它们必须藉助于文化,才能相互关联、相互作用。因此,不存在任何不包含文化因素的人类活动,人类的一切理解活动中都渗透着文化。而理解的关键在于文化背景。

  关于文化素质教育中的“素质”,目前比较的界定是:“素质是在人的先天生理基础上、经过后天教育和社会的影响,由知识内化而形成的相对稳定的心理品质。”因此,素质的核心是知识的内化。知识具有二重性,一是知识的技术功用,二是经由知识而成的智慧(讲“转识成智”,大约相当于我们所说的“知识为智慧”)。在知识的内化过程中,最重要的不是知识的技术功用,而是知识为智慧的潜能。智慧与心理品质密切相关,但并不局限于心理品质。心理品质仍然受制于人的感性,缺乏超越性。智慧立足于人的,超越了人的感性局限。上述广为流行的界定深受心理学科的影响,只看到知识为心理品质的一面,未看到知识内化为智慧、智慧超越于心理品质的一面。智慧属于更高级的形态,它更多表现为人的境界。因此,这里所说的素质,是知识内化、输出智慧的过程。这是长期持续变化的过程。在此过程中,知识不断地解构、重构,消化并内化,最终为智慧,呈现于日常生活。

  因此,科学文化素质一词包含三种成份。其中,科学指向人为建构的世界,它最不容易理解。而素质的形成与日常生活智慧具有紧密的关联,因而比较容易理解。而文化则是从不理解通向理解过程的必要条件。

  需要指出,素质不是一种静态的累积物,它既是与日常生活具有紧密关联的经验过程,同时又是这种过程累积产生的结果。作为结果,往往被称作思想素质、文化素质、专业素质、身体心理素质;但是,素质一词还代表过程,这是它更为重要、但却时常被人忘记的方面。从这方面看,素质还表现为建构-解构-再建构的动态过程。在此过程中,素质所建构的不是单纯的科学知识,而是纯科学知识与日常生活智慧相互关联、相互沟通的径,这一径也不是固定的,而是随着人的成长与发展而不断加以修正的。

  因此,所谓科学文化素质,指的是将科学经验与人的日常生活智慧相互关联、相互作用的动态积累的过程。

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